第一次听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还(hái)以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知道(dào)选择复句例子十个，选择复句例子5个原来这是大(dà)名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯(bó)温所做(zuò)出的预言(yán)，既然是(shì)预言我们(men)肯定要(yào)来说一下刘伯温(wēn)都预测到了什么(me)事情，预(yù)测的(de)到底准不准确咯，首先我们要了解烧(shāo)饼(bǐng)歌全(quán)文翻(fān)译带图(tú)详解，古代人说话(huà)文绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯(bó)温预言是否准(zhǔn)确了，连对方说(shuō)的是(shì)什(shén)么意(yì)思可能都(dōu)还看不懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的(de)大文学(xué)家(jiā)，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位可是历史上响(xiǎng)当当(dāng)的大人物，他是明朝的(de)开国元勋，除了精通(tōng)兵(bīng)法、数理之(zhī)外还(hái)精通天文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明太祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元1368年某一日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听(tīng)到内监报告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明(míng)太祖想要测试一(yī)下(xià)刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是什(shén)么(me)。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不怯(qiè)场，他准确无误的说出碗下面是明太(tài)祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开端(duān)让明(míng)太(tài)祖(zǔ)对(duì)刘伯温的能力非常信(xìn)服，于(yú)是开始和他探讨(tǎo)更深层的话(huà)题(tí)。当时的(de)明太祖或(huò)许(xǔ)对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑，可(kě)是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙(miào)算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然(rán)真(zhēn)的都在历史(shǐ)中实现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得(dé)刘伯温(wēn)是不是(shì)穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预(yù)言到了明代的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三桂出关降(jiàng)清(qīng)等一(yī)系(xì)列重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合(hé)成一个(gè)“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱(luàn)；“木(mù)下一头了，目上(shàng)一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯(bó)温在指(zhǐ)名道姓的(de)预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句涉(shè)及到皇帝的(de)年号(hào)或诸侯(hóu)王的(de)封号(hào)，如明成祖朱(zhū)棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而(ér)“一院山(shān)河永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行(xíng)”可能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上九重(zhòng)”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕(pà)是说(shuō)朱(zhū)姓政权(quán)到顺治皇(huáng)帝时最(zuì)终完(wán)结。

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