木铎金(jīn)声是(shì)什么意思在论语中，木铎金声(shēng)的意思是“木铎金声”意思(sī)是古代的(de)乐器或乐器发(fā)出的声音，“铎”大(dà)约起源(yuán)于夏商，是一种以金(jīn)属为框的响器的。

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木铎(duó)金(jīn)声(shēng)是什(shén)么(me)意思在论语中，木铎金声的意(yì)思(sī)

　　“木(mù)铎金声”意思是古代(dài)的(de)乐器或乐器发出的声音(yīn)，“铎”大约起(qǐ)源于夏商，是一种以(yǐ)金属(shǔ)为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称(chēng)为木铎，以金为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣(xuān)政布政；

　　金铎(duó)为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔(kǒng)子以木(mù)铎(duó)自况，说自己是上(shàng)天派来教(jiào)化民天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓(mín)众的。

　　因为孔子(zi)长年(nián)从事(shì)教(jiào)育，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名，木铎的木舌就可(kě)被(bèi)比作教师(shī)的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是(shì)一种铜质的铃铛，它的舌头是木头制(zhì)的，而不是(shì)象(xiàng)现在(zài)的铃(líng)铛是金(jīn)属的。

　　木铎不(bù)是梆子，而是一种规格(gé)较大(dà)的铃(líng)铛 。

　　古代用于需(xū)要宣教政令的时候。

　　官(guān)府有了新的(de)政令，先派人(rén)摇铃四方巡走，以引起大家注意，然后召(zhào)集起来(lái)宣示(shì)政令。

　　后来铃(líng)舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又(yòu)把(bǎ)木铎(duó)比喻为宣扬某(mǒu)种(zhǒng)学说、思想观念或政教(jiào)的人(rén)。

木铎金声什么意思

　　木(mù)铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金(jīn)声(shēng)”是什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说：“天(tiān)下之无道(dào)也久矣，天(tiān)将以夫子为木铎(duó)”。

　　 据(jù)文(wén)献说，“铎”大约(yuē)雀竖起源于夏(xià)商，是(shì)一种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为(wèi)木(mù)铎，以金为舌(shé)者则称金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政布(bù)政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自(zì)己是上天(tiān)派来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子(zi)长年(nián)从事(shì)教育，此(cǐ)后“木(mù)铎”就成了教师(shī)的别(bié)名，木铎(duó)的木舌就可被(bèi)比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎”作为(wèi)校徽标志物，而一所大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹(jì)己(jǐ)的标志，也足见其(qí)雄(xióng)心。

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